Por Pablo Mendelevich/La Nación.-
Se trate de la pobreza, del voto electrónico o de Andrea del Boca, es evidente que entre las personas que hablan de política y aún del mercado inmobiliario, de cine o de ciencia, ya sean académicos o parroquianos, no termina de apagarse la división más o menos áspera entre kirchnerismo y antikirchnerismo. Muchos llaman grieta a esa división, tal vez el mayor legado cultural de la Era K, si bien la palabra grieta, gracias a su puesta en valor, sufrió tironeo polisémico y debería buscar protección por abuso. A veces se la escucha al servicio de una vulgar interna como sinónimo de enfrentamiento, cuando en realidad surgió como metáfora aplicada a una partición inigualable, la de la sociedad en dos. Que no es cosa normal, aunque la persistencia genere acostumbramiento.
El kirchnerismo debería sentirse orgulloso por este legado, para nada una ornamentación de su estética política. La república matrimonial edificó sus doce años y medio de "reparación revolucionaria" de la historia argentina sobre el restyling de la antinomia patria-antipatria. Huelga recordar que junto con el diseño organizó el reparto. Pero por algún motivo, el kirchnerismo que nos agrietó hoy no está orgulloso de haberlo hecho: desconoce la paternidad de la criatura.
